Artikkelit
Uusi liittouma hallitsi suurta osaa Keski-Meksikosta ylhäältä käsin sekä joitakin kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, mukaan lukien Xoconochcon provinssi, innokas atsteekkien eksklaavi muinaisen Guatemalan reunalla. Kun uudet espanjalaiset saapuivat vuonna 1519, liittouman maat olivat joutuneet Tenochtitlánin vaikutuspiiriin, kun taas muut liittouman osapuolet joutuivat toissijaisiin paikkoihin. Uudet romaanit olivat erittäin suosittuja, ja atsteekkien sarjasta kirjoitettiin viisi muuta kirjaa niiden kuoleman jälkeen. Nykyään atsteekkien valokuvia ja nahualaisten tapahtumia käytetään usein antamaan arvovaltaa eksoottisuudesta meksikolaisen keittiön myynnille. Méxicossa on atsteekkien hallitsijoiden muistomerkkejä, ja Méxicon metrolla, linjalla 1, on näyttelyitä, joissa on mukana Moctezuma II ja jopa Cuauhtemoc.
Mutta hänen poikansa Maxtla kaappasi lähitulevaisuudessa uusimman valtaistuimen ja sinä käännyt ryhmiä vastaan, jotka ovat verrattavissa sinuun, kuten Meksikon johtajaan Chimalpopocaan. Tuolloin Tenochtitlanista oli tullut tärkeä alue ja se palkittiin heidän tuestaan Texcocon tepaneekeille, koska se oli suuri sivujoki. Uusi Meksikon kaupunkipiirikunta liittoutui Azcapotzalcon kaupungin puolesta ja maksoi kunnianosoituksen hallitsija Tezozomocille. Uusi Meksiko liittyi Meksikon uusimpaan laaksoon ulkopuolisten tahojen vuoksi, joilla oli rajoitetusti tietoa, mikä teki armeijan palvelusta yhden harvoista tavoista turvata puolustus ja tarjota hallinnollista painoarvoa voimakkaampien paikallisten voimien joukossa.
Useimmat muut suuret atsteekkien kaupungit olivat aiempia uuden järven kaupunki- ja piirikuntakeskuksia, kuten Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco ja Chalco. He suunnittelivat uuden atsteekkien moninaisen liiton ja pystyivät voittamaan paikallisen hallinnan taistelun keräämällä veroja valloitetuilta alueilta. Atsteekkien uusi eeppinen voima saa heidät muuttamaan Aztlan-nimisestä kotimaasta kohti nykyajan Meksikoa. Uusi Meksiko uskoi, että auringonvalo tarvitsi ravintoa ihmisen verenkierrosta noustakseen päivittäin. Suojelijajumala Huitzilopochtlin, auringonsäteiden ja sodan uuden jumaluuden, johdolla he vaelsivat etsien paikkaa, johon heidät oli tuomittu asettumaan. Uskottiin, että maa kävi läpi useita kosmisia aikakausia, joista jokainen sai oman auringonvalonsa, mutta lopulta jokainen maapallo unohtuu ja se korvataan toisella, kunnes viides aikakausi lopulta iskee – virta atsteekkeihin.
- Vuonna 1479 Axayacatl toi mukanaan suuren tunkeutumisen Purépechan kuningaskuntaan, johon kuului 32 100 atsteekkijoukkoa.
- Näistä minkään ei ole lopullisesti vahvistettu olevan tehty ennen uutta valloitusta, mutta useita koodekseja on kirjoitettu joko ennen uutta valloitusta tai sen jälkeen – ennen kuin niiden luomiseen on kiinnitetty paljon huomiota.
- Useimmilla atsteekkien kaupungeilla oli identtinen suunnittelu, jossa oli keskusaukio, jolla oli suuri pyramidi muutamalla portaikolla ja lounaaseen ulottuva kaksinkertainen temppeli.
- Uusin kuningaskunta ei kuitenkaan ollut suuri yhtenäinen maa, pari lyötyä sanoo pelon ja vastuun sidotuksi.
- Upouusi Mexican kaupunkipiirikunta liittoutui Azcapotzalcon kaupunkiisi ja voit maksaa kunnianosoitusta sen johtajalle Tezozomocille.
- Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia Huitzilopochtlin (hyvyys konfliktista) ja Tlalocin (sateen hyvyys) lisäksi.
Minun vastaukseni: Oman atsteekkivaltakuntasi varhaiset hallitsijat
Pikemminkin upouusi vieras kieli kykeni olemaan maltillinen, mutta ei todellinen asiantuntija, sillä heillä oli hyvä jalansija laaksossa Meksikon ulkopuolella, ja siitä on tietoa. Tizocin kruunajaisoperaatio Metztitlánin otomilaisia vastaan törmäsi seinään, kun hän tuhosi päätaistelun ja onnistui pelastamaan vain 40 vankia menehtyneinä kruunajaispalvelukseensa. Axayacatl kärsii rauhanomaisen tappion taistelussa Tlaximaloyanissa (nykyinen Tajimaroa), menettäen suurimman osan 32 100 miehestään ja pakenee vain hädin tuskin takaisin Tenochtitlaniin saadakseen armeijansa markat. Axayacatl valloitti sitten osan Pää-Guerrerosta, uudesta Pueblan alueesta, Meksikonlahden rannikolta ja Otomien ja Matlatzincan yli uudessa Tolucan laaksossa. Axayacatl voitti myös itsenäisen Meksikon kaupungin Tlatelolcon, joka sijaitsee alueen pohjoisosassa, josta Tenochtitlán myös löytyy.
Axayacatl ja Tizoc
Tavalliset ihmiset käyttivät yksinkertaisia vaatteita, kuten lannevaatteita ja tunikoita, kun taas aateliset koristelivat itseään hienoista puuvillakuiduista valmistetuilla vaatteilla, arvokkailla koruilla ja hienostuneilla päähineillä. Temppelit, pyhäköt ja rituaalit sekä ihmisuhrit olivat keskeisiä kosmisen tasapainon minun vastaukseni ylläpitämiseksi. Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (sodan jumalaa) ja Tlalocia (sateenvarjoa). Paikalliset paikat, kuten kuuluisa Tlatelolcon teollisuus, tuottivat tuotteita, jotka vaihtelivat ruoasta ja tekstiileistä, sekä ainutlaatuisia tuontituotteita, kuten jadea ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat pienemmissä, yksitiloissa taloissa, jotka oli tehty savitiilestä tai kivestä, kun taas aateliset asuivat suurissa, koristeellisesti sisustetuissa kodeissa. Atsteekkien papit käyttivät ennustamiseen 260-kertaista rituaalikalenteria ja 365-kertaista aurinkokalenteria.
Cortés ja uuden atsteekkivaltakunnan kukistuminen
Kuningaskunnan uusin laajentuminen pysähtyy tilapäisesti suuren neljän vuodenajan kuivuuden vuoksi, joka iskee Meksikosta poispäin altaaseen vuonna 1450, ja monet Morelosvuorten kaupungit jouduttiin valloittamaan uudelleen kuivuuden laantuessa. Toinen punainen verojärjestelmä keskittyi Meksikon verolainoihin, joiden avulla verotit väestöä henkilökohtaisesti, jolloin paikallisten dynastioiden uusimmat jäsenet jäivät pois. Uusimmat atsteekit jättivät vallattujen kaupunkien hallitsijat pois valta-alueilta vuosien varrella, koska heidän oli maksettava puolivuosittain veroa liitolle ja heillä oli myös asevoimia tarvittaessa atsteekkien taisteluihin. Mytologian sarja, nimeltään Legend of the Suns, tarkoittaa neljän peräkkäisen auringon tai merkin syntymistä toisen jumaluuden vaikutuksesta, ja ne täyttyvät uudella määrällä olentoja. Morelos-vuorilla Cuahnahuac on uuden nahuatlia puhuvan Tlahuica-heimon merkittävä kaupunki, ja Tollocan Tolucan laaksossa on Matlatzinca-heimon hallintokeskus, johon kuului nahuatlinkielinen kielikunta sekä otominkielinen kielikunta ja nykyään Matlatzincaksi kutsuttu kielikunta.
Nezahualcoyotlin kuoleman jälkeen Meksikon keisareista tuli liiton uusimmat tosiasialliset hallitsijat. Moctezuma II käytti suuren osan hallituskaudestaan sähkön vakiinnuttamiseen edeltäjiensä valtaamissa maissa. Ahuitzotl valloitti uuden rajakaupungin Otzoman, ja siitä tuli hänen asevoimiensa etuvartiokaupunki lisääntyneiden rajataisteluiden vuoksi Purépecha-joella.
Koulutuksen resurssit
Moctezuma keksi myös toisen nimen nimeltä "quauhpilli", joka annettaisiin tavallisille ihmisille. Tavallisille asuinalueille perustettiin koulu nimeltä "telpochcalli", jossa heille annettiin ensimmäinen uskonnollinen koulutus ja sotilaskoulutus. Tämä tehtiin kannustimen luomiseksi yhteistyölle imperiumin kanssa; jos alueen kuningas kapinoi, hän menettää uuden pakkoveronsa, jonka hän sai ulkomailta. Pakkovero erotetaan siten, että osa liittouman johtajista menee Tenochtitlániin ja mahdollisesti Texcocoon ja jotkut Tlacopaniin.
Huipulla seisoi uusi tlatoani eli keisari, edelläkävijä, joka ilmensi sekä hallinnollista asiantuntijaa että jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja verojen ansiosta uusi imperiumi laajeni Keski-Meksikoon ja ulottui Meksikonlahden rannikolle ja Tyynellemerelle. Koska noin kolme kaupunkia jakoivat nimellisesti sähköä, Tenochtitlánista tuli pian johtava imperiumi.
Aikakausi, jossa se eli, tunnetaan Ollintonatiuhin, eli liikkeen auringonvalon, vuoksi, jota pidettiin viimeisinä vuosikymmeninä, joiden jälkeen ihmiskunta unohdettaisiin. Militaristinen käännös Nahua-uskosta, erityisesti auringon hyvyyden, Huitzilopochtlin, harras kunnioitus, ohjasi kuningaskunnan laajentumista. Uusimman atsteekkien kuningaskunnan valtion hyväksymän uskonnon oli puolestaan täytettävä ylempien ryhmien uskonnolliset taloudelliset velvoitteet säilyttäen samalla valtansa alempien luokkien ja kukistettujen yhteisöjen yli. Uusin pochteca sitoi energiansa, hallinnollisen ja taloudellisen, tiukasti atsteekkien aateliston ja piirikunnan poliittiseen ja aseelliseen voimaan. Itsenäisen altepetlin oli lisännyt tlatoani (valaistu, "puhujat"), joka valvoi kylän päämiehiä, jotka siis valvoivat taloja.